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Dificuldade: fácil
Parte B:

Contexto:

Este excerto, extraído do Sermão de Sto. António (aos peixes), integra-se no capítulo III, no qual Vieira elogia os peixes em geral, constituindo a parte final do elogio ao Santo Peixe de Tobias.


Abria S. António a boca contra os Hereges, e enviava-se a eles, levado do fervor e zelo da
Fé e glória divina. E eles que faziam? Gritavam como Tobias e assombravam-se com aquele
homem e cuidavam que os queria comer. Ah homens, se houvesse um Anjo que revelasse
qual é o coração desse homem e esse fel que tanto vos amarga, quão proveitoso e quão
necessário vos é! Se vós lhe abrísseis esse peito e lhe vísseis as entranhas, como é certo
que havíeis de achar e conhecer claramente nelas que só duas cousas pretende de vós,
e convosco: uma é alumiar e curar vossas cegueiras, e outra lançar-vos os Demónios fora
de casa. Pois a quem vos quer tirar as cegueiras, a quem vos quer livrar dos Demónios,
perseguis vós?! Só uma diferença havia entre S. António e aquele Peixe: que o Peixe abriu
a boca contra quem se lavava, e S. António abria a sua contra os que se não queriam lavar.
Ah moradores do Maranhão, quanto eu vos pudera agora dizer neste caso! Abri, abri estas
entranhas; vede, vede este coração. Mas ah sim, que me não lembrava! Eu não vos prego a
vós, prego aos peixes.
Fonte:

Padre António Vieira, Sermão de Sto. António (aos peixes) e Sermão da Sexagésima, edição de Margarida Vieira Mendes, Lisboa, Seara Nova, 1978, pp. 77-78.

Notas:

1 enviava-se a eles - investia contra eles.2 Tobias - personagem bíblica que gritou quando um peixe com poderes curativos investiu contra ele nas margens de um rio.3 aquele Peixe – referência ao Santo Peixe de Tobias, cujo fel curou a cegueira do pai de Tobias e cujo coração, ao ser queimado, expulsou os demónios de sua casa.

Questão:
Explique as relações estabelecidas, por um lado, entre Santo António e o peixe mencionado no excerto e, por outro lado, entre os «Hereges» (linha 1) e os homens interpelados na linha 3.
Fonte: Exame Português - 2023, 2ª Fase
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